1981 HILDESHEIM
14.4. 2009 "be bop in Hildesheim"
Hallo Sakari Kukko,
Hildesheims discothec be bop was one place, where Piirpauke got a legend. A big music-fan-family is still remembering your band.
Now we do a book, for the memory of this time. We’re looking for different anecdotes, special things you never forget. Anything like this, - to give them a good live-touch.
Piirpauke ranks to the bands who give music not only during concert, in the memory of the people, Piirpauke has been music. Do you find any remind of this city, club, people and time, please tell us. If not, we’re glad also about greeting or statements or photography of the band.
Thanks much.
Brigitte Tast (Co-Autor)
Sakelle 27.4.09
Hei!
Minä tarjoan Hildesheimiin todellisen makupalan - vanhojen hyvien aikojen muistoksi. Nämä ovat katkelmia päiväkirjoistani siltä ainoalta kerralta, jonka olen ollut soittamassa Hildesheimissa. Itse paikan päällä en ole kirjoittanut mitään, mutta ympäriltä löytyikin sitten kylliksi tavaraa. Ohessa alkuperäiset tekstikatkelmat - ensin suomeksi ja sitten - uunituoreena käännöksenä ilman tarkistusta - saksaksi ja jopa hieman englanniksi kun en jaksanut kahlata sanakirjaa. Copyright-oikeudet tällä kertaa kuitenkin vain Saksan markkinoita varten.
Terv. Ilpo
Ps. Pekalle menee myös kopio.
27.4. 2009
"be bop in Hildesheim"
Hello,
wir haben im Internet und Presse-Archiv gesehen, dass Du unglaublich viele Konzerte gegeben hast, auch in unserer Region. So ist es verständlich, wenn Du Dich nicht mehr erinnern kannst...
Ein solcher Mann, der damals mit Musik angefangen hat und jetzt Musiklehrer ist, hat uns vor ein paar Tagen diese Zeilen geschrieben:
Ich war bei fast allen Live-Konzerten im Be Bop aber an die Bands Piirpauke und Sinto erinnere ich mich besonders, weil diese beiden Bands super Latin-Musik machten, die für die Provinz Hildesheim eine Offenbarung waren.
Sorry für so viel Deutsch zum Lesen. Wir würden uns sehr, sehr freuen von Dir zu hören. Mit vielen Dank und herzlichen Grüßen
Brigitte Tast
27.4.2009
Hello Ilpo, Hello Sakari,
Thank you very much for the poetic texts from the tour-diary of Ilpo.
Wir haben den Text etwas überarbeitet, damit er flüssiger wirkt und dadurch - so hoffen wir - dem finnischen Original-Text näher kommt. Einige Passagen haben wir zweisprachig gelassen (finnisch und deutsch), einen Absatz englisch. Wir wollten, dass sich dadurch das Internationale und das Spezielle einer Reise auch dadurch widerspiegelt.
Für Euch zum Nachlesen findet Ihr unsere Überarbeitung in der Anlage.
Das Buch erscheint im Herbst 2009, das Copyright für die einzelnen Texte bleibt, so wird es auch im Impressum stehen, bei den Autoren.
Wohin dürfen wir nach Erscheinen ein Beleg-Exemplar des fertigen Buches schicken?
Nochmals vielen Dank und viele Grüße
Brigitte Tast
Piirpauken konsertti Hildesheimissa 5.3.1981 - Donnerstag, 5. März 1981
Brigitte Tast & Hans-Jürgen Tast: Be Bop Rock Tempel & Nachtasyl,
(Band 2, im Jahre 2009) s.85
"Die Finnen haben 1980 mächtig abgeräumt, eine hochgelobte Life‑LP gemacht und gelten als eine der besten skandinavischen Gruppen."
"Live im Potte" (Hildesheim), Nr 41, März 1981, S. I
[Toimittajan oikolukema saksannos IS:n lähettämästä päiväkirjakoosteesta Piirpauken Hildesheimin konsertin ympäriltä:]
Ilpo Saastamoinen (1980‑83 Bassist bei "Piirpauke ", in seinem Tournee‑Tagebuch, März 1981):
Auf dem Piirpauke-Tour in Deutschland [silloinen BRD]
(4.3. 1981 Hannover - 5.3. Hildesheim, 6.3. Amsterdam)
4.3.81 Im Auto - irgendwo zwischen Hamburg und Hannover:
Olenko käynyt Saksassa vai Turkissa..?
Habe ich Deutschland oder Türkei besucht? Bin ich jetzt mehr in Finnland, zu Hause als im Bundesreich, wenn ich meine Gedanken und andere Sachen im Auto überdenke? Die Landschaften gehen vorbei ohne irgendeine Verständnis, weil meine Gedanken irgendwo andere Plätzes verweilen....
- Ich bewundere mich, ob die analogische Zeit die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft hätte. (Die analogische Gegenwart ist der Augenblick, der Moment, wenn zwei verschiedene Wesen genau denselben Erfahrenheit haben - eben zur verschiedenen Zeit - zum Beispiel die Erfahrenheit der Geburt, des Todes usw.)
5. 3. Hannover - Hildesheim: Se, mikä on kaukana, on pientä...
Das, was weit, entfernt ist, auch klein ist. In diesem Sinn sind der Welt der Atomen und der Welt der Nebel(n) ebenso/gleich weit von uns, In der Sprach, das Komma, der Punkt ist der Symbol eines Sternes...
7.3. Amsterdam
Ein regnerischer Morgen nach dem schweissigen Konzert in der 'Milky Way'
nach einer kurz gebliebenen Nacht
eine Milky Way Marke auf der Brust
das letzte Bisschen der 'space cake' im Mund
die Reste von Florinen in der Tasche
die Kleider ein bisschen von der mystischen Rauchwolke der Konzertplatz riechend
der nasse Spielhemd als dem obersten im Koffer...
Kugel-Mütze auf dem Kopf bei der Saite eine Gobelin
mit dem Bild von einer türkischen Minareten-Stadt,
in dem Schoss "Zeit-Rätsel" von Schmitz (geschrieben),
türkische, arabische und jugoslawische Volksmusik (C-Kasetten) in der Mappe
meine spiral-Blatt Tagesbuch in der Mitte von denen.
Lompakossa Sveitsin, Belgian, Suomen, Saksan, Luxemburgin ja Hollannin kolikkoja.
Die Brieftasche voll von Münzen
aus Schwitzerland, Belgium, Finnland,
Deutschland, Luxembourg und Niederländer,
Ginseng-Wurzel, Mirham, Musk
und Pili-pili Gewürze aus Ruanda in der Handtasche.
Psychedelische Postkarten,
kräftige-bittere Mentholpastillen,
- norwegische aber in Schwitzerland gekauft
wie die Suvenier-Wand-Kuckkucks-uhr.
Tigerbalzam aus Vietnam, das japanische rot-schwarze Auftretungshemd
eine golden gemalte Dragon im Rücken, schwedische Zündhölzer,
das ägyptische Totenbuch unter dem Stuhl,
die artistische* Interpretation von Kabbala [*Pitäisi olla "tieteellinen" (wissenschaftliche)],
die geheime Lehren von Tibetianen, die Geburt von der Freimauerei,
Parsifal-Poem, Die Philosophie des Nein, die Einführung zu der Nihilismus,
die geschichte von der Rosenkranzismus
- und zum letztens -
das letzte Buch über Don Juan von Carlos Castadena.
Im Magen Musche aus Indo-China und französische Zwiebelsuppe.
I wonder, where have they gone,
those who suddenly have got rid from this world
in Bermuda triangle, Autobahnen and battlefields,
on the vast deserts of the oceans, in the cloudless sky,
where they get lost into the dimmy clouds...
when the clocks will stop and the things fade momentarily or finally.
Do they turn to the past
in order to teach new,
never-before-seen details to the by-gone generations?
Are they appreciated as being gods
- at the same time -
trying to find out the way,
how to get out from the past back to the future...
7.3. Me puhumme matkan pituudesta - esim. Hilsheimista Amsterdamiin. Mutta mikä on matkan paksuus?
Wir sprechen über die Länge/Dauer der Reise (von Hildesheim zu Amsterdam). Aber wie ist es mit der Dicke/Stärke/Durchmesser derselben Reise??? Eine gewisse Reise ist mit verschiedenen Länge. Es beruht über das, wie dicht/intensiv sie gereist wird, wie klein ist das Wesen das jene Reise unternimmt und wie kleine sind die Einzelheiten die dieses Reisefield rekonstruiren...
Viele wärme Grüsse nach Deutschland!
hofft Ihr
Ilpo Saastamoinen
Alkuperäinen (runomuotoinen) päiväkirjateksti: 7.3.81 Amsterdam
Sateinen aamu
hikisen Linnunrata-keikan jälkeen,
lyhyeksi jääneen yön jälkeen
rinnassa Milky Way -merkki
suussa avaruuskakun murusia
taskussa floriinien jäänteitä
vaatteet keikkapaikan savupilvelle tuoksahtaen
märkä esiintymispaita matkalaukussa päällimmäisenä
Kugel-myssy päässä
vieressä muovipussin täyttävä sarjatuotettu
turkkilaista minareettikaupunkia esittävä gobeliini
Sylissä Schmitzin "Zeit-Rätsel",
laukussa turkkilaista, arabialaista ja jugoslaavien kansanmusaa,
kierrelehti-muistio niiden keskellä.
Lompakossa Sveitsin, Belgian, Suomen, Saksan,
Luxemburgin ja Hollannin (seteleitä ja) kolikkoja,
laukussa Ginseng-juurta, mirhamia, myskiä ja ruandalaista Pili-pili-maustetta,
psykedelisiä postikortteja, väkeviä mentholpastilleja -
Norjassa tehtyjä mutta Sveitsistä ostettuja -
kuten matkamuisto-seinä-käkikellokin.
Vietnamilaista tiikeripalsamia,
japanilainen punamusta esiintymisviitta:
kullattu lohikäärme selässä,
ruotsalaisia tulitikkuja,
tuolin alla Egyptiläinen Kuolleiden Kirja, Talmud,
Kabbalan tieteellinen tulkinta,
Tiibettiläisten Salaiset Opit,
Vapaamuurariliikkeen synty,
Parsifal-runo, Kieltämisen filosofia,
Nihilismin opas, Ruusuristiläisyyden historia
ja Castanedan viimeinen Don Juan -kirja.
Mahassa indonesialaisia simpukoita
ja ranskalaista sipulikeittoa.
Mietin, mihin katosivat ne,
jotka ovat yhtäkkiä häipyneet tästä maailmasta
Bermudan kolmioissa,
autostradoilla ja taistelukentillä
valtamerten lakeuksilla ja taivaalla,
hämärän pilven kätkiessä heidät,
kellojen pysähtyessä ja esineiden kadotessa
hetkellisesti tai jopa lopullisesti.
Siirtyvätkö he menneisyyteen
opettamaan uusia, vielä tuntemattomia asioita
menneille sukupolville
avaruuden jumaliksi luokiteltuina
yrittäen epätoivoisesti keksiä keinoja
päästä takaisin tulevaisuuteen...
[I.S.]